فهذا نص بجواز (بدل الغلط والنسيان) وجواز (بدل الإضراب) أولى.

فإذًا ما مثل به الناظم غير خارج عن أنواع البدل، وأنواع بدل الاسم جارية في بدل الفعل، وليس الأمر كما تقدم للسيرافي، فإطلاقه صحيح أيضا، والله أعلم.