فيها من معنى السمو تكلف. وروي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: نزلت هذه الآية ورسول الله صلى الله عليه وسلم متواريًا بمكة، بنصب متواريًا، والعامل قوله (بمكة). وأنشدوا للنابغة الذبياني:

رهط ابن كوز محقبي أدراعهم ... فيهم ورهط ربيعة ابن حذار

فمحقبي حال الفاعل فيه قوله (فيهم)، ولما كان هذا المسموع لا يبلغ أن يطلق القياس عليه إطلاقًا أخبر أن مثل هذا نادر، وكأنه توسط بين المذهبين فلم يطرح السماع جملة، ولم يطلق القياس البتة. والشائع في المسألة/ أن تقول: زيد في هجر مستقرًا، وزيد عندك مستقرًا، ومنه قوله تعالى: {قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة} وهي قراءه غير نافع من السبعة، وحكى سيبويه: أتكلم بهذا وأنت هنا قاعدًا؟ وأنشد أيضًا:

إن لكم أصل البلاد وفرعها ... فالخير فيكم ثابتًا مبذولا

وهجر: اسم موضع وهو المذكور في قولهم: كمبضع تمرٍ إلى هجر.

ثم قال: