وإن كانت الهمزة أصلية سلمت نحو: المِرْآة والمرائي، فإن الهمزة موجودة في المفرد، فإن: مِرْآة (مَفْعَلَة) من الرؤيا، فلا تُغَيَّر في الجمع، وشَذَّ: مرايا، كـ: هدايا، سلوكاً بالأصل مسلك العارض.
قال ابن عقيل: " قد سبق أنه يجب إبدال المدَّة الزائدة في الواحد همزة إذا وقعت بعد ألف الجمع نحو: صحيفة وصحائف، وأنَّه إذا تَوَسَّط ألف (مَفَاعِل) بين حرفين لَيِّنَين قُلِب الثاني منهما همزة نحو: نَيِّفْ وَنَيِائِفْ ".
الآن الكلام في هذين النوعين، وذكر هنا: إذا اعْتلَّ لام أحد هذين النوعين تزيد عليه عمل آخر، يعني: بعد أن تصل إلى النتيجة السابقة .. إذا اعْتَلَّت لام أحد هذين النوعين تنظر نظر آخر: وهو كونه معتل أو لا، إن كان غير مُعتل فالنتيجة السابقة تقف عليها، إن كان مُعتلَّاً زِدْتَ عليه عمل آخر، فإنَّه يُخَفَّف بإبدال كسرة الهمزة فتحة، ثُمَّ إبدالها ياءً، وَكُلُّ واحدة فيها خريطة كما ذكرناه سابقاً، يعني: تحتاج إلى عِدَّة أعمال.
فمثال الأول: قضية، المثال الأول ما هو الأول؟ أشار إليه بقوله:
وَالْمَدُّ زِيدَ ثَالِثَاً فِي الْوَاحِدِ ..
هذا النوع الأول، (والْمَدُّ زِيدَ) مثال النوع الأول: قضية وقضايا، (قضايا) ليس أصلاً لأنَّه أصله مثل: صحائف، الأصل: قَضَائِيٌ .. قضية، لأنَّ الثالث من: قضية، حرف لين وهو زائد .. مَدٌّ زيد ثالثاً، فتجمعه على ماذا؟ مثل: صحائف وعجائز، فتقول: قَضَائِيٌ، بهمزة ثُمَّ ياء، ولذلك قال: أصله: قضائي، بإبدال مَدَّة الواحد همزة، ما هي مَدَّة الواحد؟ الياء الأولى من: قضية، مثل: صحيفة، الياء الأولى تُبْدَل همزة.
بإبدال مَدَّة الواحد همزة، كما فُعِل في: صحيفة وصحائف، (قضائِيٌ) الهمزة هنا مكسورة، واللام مُعتلَّة، وهذا فيه ثِقَل، أردنا التَّخفيف، حينئذٍ ماذا صنعوا؟ أبدلوا كسرة الهمزة فتحة، حينئذٍ نقول: الياء قضائِيٌ، تحرَّكت الياء وانفتح ما قبلها: قضائي، قلبنا الكسرة فتحة، تحرَّكت الياء وانفتح ما قبلها فَقُلِبَت الياء ألفاً صار: قضائا، همزة وقعت بين ألفين، وهذا فيه ثِقَل، لأنَّ الهمزة تشبه الألف فصار كأنَّه اجتمع عندنا ثلاث ألفات.
فَأُبْدِلَت الهمزة ياءً فصار: قضايا، الهمزة التي وقعت بين ألفين أُبْدِلت ياءًَ، هذه الهمزة كانت ياءً، لأنَّها هي الياء الأولى من: قَضِيَّة، قَضِيَّة الياء الأولى هي التي قلبناها همزة، ثُمَّ قلبنا الهمزة ياء .. رددناها إلى الياء، حصل التخفيف بما ذُكِر.
ومثال الثاني: زاوية وزوايا، أصله: زوائِيٌ، بإبدال الواو الواقعة بعد ألف الجمع همزة الأصل: زواوي .. زواوٍ، إذا حذفناها يعني: التقى ساكنان، إذاً: زوايا، أصله: زواويٌ، واو وواو وقعت بينهما ألف، هذا (كَذَاكَ ثَانِي لَيِّنَيْنِ) مثال للنَّوع الثاني، وقعت الألف بين واوين: زاوية .. زوايا، كيف وصلت إلى: زوايا؟ أصله: زواويٌ، ثُمَّ قُلِبَت الواو الثانية بعد الألف همزة فصار: زَوَائِيٌ، بإبدال الواو الواقعة بعد ألف الجمع همزة كـ: نَيِّفْ ونيائف.