153. وبعد فالأفضل باقي العشرة ... فأهل بدر ثم أهل الشجرة

154. وقيل أهل أحد المقدمة ... والأول أولى للنصوص المحكمة

155. وعائشة في العلم مع خديجة ... في السبق فافهم نكتة النتيجة

156. وليس في الأمة كالصحابة ... في الفضل والمعروف والإصابة

157. لأنهم شاهدوا المختار ... وعاينوا الأسرار والأنوار

158. وجاهدوا في الله حتى بانا ... دين الهدى وقد سما الأديان

159. وقد أتى في محكم التنزيل ... من فضلهم ما يشفي للغليل

160. وفي الأحاديث وفي الآثار ... وفي كلام القوم والأشعار

161. ما قد ربا من أن يحيط نظمي ... عن بعضه فاقنع وخذ من علم

162. واحذر من الخوض الذي قد يزري ... بفضلهم مما جرى لو تدري

163. فإنه عن اجتهاد قد صدر ... فاسلم أذل الله من لهم هجر

164. وبعدهم فالتابعون أحرى ... بالفضل ثم تابعوهم طرا

165. وكل خارق أتى عن صالح ... من تابع لشرعنا ومن ناصح

166. فإنها من الكرامات التي ... بها نقول واقف للأدلة

167. ومن نفاها من ذوي الضلال ... فقد أتى في ذاك بالمحال

168. لأنها شهيرة ولم تزل ... في كل عصر يا شقا أهل الزلل

169. وعندنا تفضيل أعيان البشر ... على ملاك ربنا كما اشتهر

170. قال ومن قال سوى هذا افترى ... وقد تعدى في المقال واجترا

171. ولا غنى لأمة الإسلام ... وفي كل عصر كان عن إمام

172. يذب عنها كل ذي جحود ... ويعتني بالغزو والحدود

173. وفعل معروف وترك منكر ... ونصر مظلوم وقمع كفر

174. وأخذ مال الفيء والخراج ... ونحوه والصرف في منهاج