والبصر والكلام بالسمع، ولم يثبت شيئا من الصفات الخبرية، وأما من قبل هؤلاء كأبي المعالي الجويني (?) وأمثاله والقاضي أبي يعلى (?) وأمثاله فيثبتون جميع هذه الصفات بالعقل كما كان يسلكه القاضي أبو بكر (?) ومن قبله كأبي الحسن الأشعري (?) وأبي