والصادق قد أخبر به، وأما المعتزلة (?) والفلاسفة (?) والكرامية (?) وغيرهم وكثير من أهل الحديث والفقه من أصحاب الأئمة الأربعة وغيرهم وكثير من الصوفية وسلف الأمة وأئمتها فيجعلون المعاد أيضا من العقليات ويثبتونه بالعقل، ويخوض أهل التأويل فيه كما خاضت الصفاتية في ذلك، ولكن المصنف سلك في ذلك طريقة أبي عبد الله الرازي (?) فأثبت العلم والقدرة والإرادة والحياة بالعقل، وأثبت السمع