منسوب للإمام علي. والضمير في «له» يعود إلى الله تعالى. والبيت شاهد على أن اللام في قوله للموت تسمى لام العاقبة، أو الصيرورة، وهي فرع لام الاختصاص. وهو مذهب الكوفيين [الخزانة/ 9/ 529، والهمع/ 2/ 32، وشرح التصريح/ 2/ 13].
.. مجهول. وسراة: قيل: جمع سريّ، وقيل: اسم جمع له، وهو الشريف.
والمسوّمة: الخيل التي جعلت عليها علامة. وتسامى: أصله تتسامى بتائين، من السمو، وهو العلو، ويريد: الركوب. والعراب: الخيل العربية. والبيت شاهد على أن «كان» فيه زائدة بين الجار والمجرور لا تعمل، ولا تفيد
شيئا إلا محض التوكيد. [شرح المفصل/ 7/ 98، 100، والتصريح/ 1/ 192، والهمع/ 1/ 120، والأشموني/ 1/ 241].
.. البيت للأخطل من قصيدة مدح بها العباس بن محمد بن عبد الله بن العباس.
والشاهد: غدوّ: فإنّه بدل من السيوف، وهو بدل اشتمال، روعي المبدل منه في اللفظ، بإرجاع الضمير إليه من الخبر، ولم يراع البدل، ولو روعي لقيل: تركا بالتثنية.
ونصب غدوّها: على الظرف كأنه قال: إن السيوف وقت غدوها ورواحها. [اللسان - عضب. والأشموني ج 3/ 132، والخزانة ج 5/ 199].