وأما من ذهب إلى الحذف والتقصير، فحجته قول زهير [من الوافر]:

تحمَّلَ أهلُهَا منها فبَانُوا ... على آثارِمن ذهبَ العَفَاءُ (?)

وقد تقدم الكلام في السواك.

الخامسة

الخامسة: قال ابن سيده: اللِّحْيةُ: اسم يجمعُ (?) من الشَّعر ما نبتَ على الخدين والذقن، والجمع: لِحىً، قال سيبويه: النسب إليه لَحَوي.

ورجل ألْحَى (?)، ولَحْياني: طويل اللحية، وهو من نادر معدولِ النسب، فإن سميت رجلاً بـ (لحية)، ثم أضفته، فعلى القياس.

والْتَحَى الرجل: صار ذا لحية، وكرهها بعضُهم.

واللَّحْي: الذي ينبت عليه (?) العارض، والجمع: ألحٍ (?)، ولُحِيٍّ، ولِحَاء، انتهى (?).

وحكى بعضهم في جمع اللحية: لِحى، بكسر اللام، ولُحى، بضمها (?).