ص- قال أبو داود:/رواه الأعمش كما رواه الحكم/ (?) ووافقه مغيرة

وأبو معشر وواصل.

ش- هذا ليس بموجود في غالب النسخ؛ الحكم: ابن عُتَيبة، ومُغيرة:

ابن مقسم، أبو هشام الضبيّ، وأبو معشر: زياد بن كليب الكوفي،

وواصل: ابن حيان الأحدب الأسدي الكوفي.

357- ص- ثنا عبدُ الله بن محمد النفيلي قال: نا زهير ح قال: ونا

محمد بن عُبيد البصري قال: نا سُلَيم- يَعني ابن أخضرَ- المعنَى واللفظُ

واحد- والإخبار في حديث سليم قالا: حدثنا عمرو بن ميمون بن مهرِان

قال: سمعتُ سُلَيمان بن يَسار يقول: سمعتُ عائشةَ تقولُ: إنها كانت

تَغسِلُ المنيَّ من ثوبِ رسولِ اللهِ قالت: ثم أرَاهُ (?) فيه بُقعةً أو بُقَعاً (?) .

ش- زهير: ابن معاوية بن حُدَيج، ومحمد بن عُبيد: الغَبري- بالغين

المعجمة- البصري.

وسُلَيم بن أخضر: البصري. سمع: عبد الله بن عون، وعُبيد الله

ابن عمر العُمري. روى عنه: عفان بن مسلم، وعبيد الله بن عمر

/القواريري، وسليمان بن حرب. قال ابن حرب: ثنا سليم بن أخضر

الثقة المأمون الرضي. وقال أحمد بن حنبل: هو من أهل الصّدق والأمانة

روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي (?) .

وعَمرو بن ميمون بن مهران أبو عبد الله الجزري، أخو عبد الأعلى.