وهذا الكتاب"السنن"، أحد المصادر المعتبرة التي جمعت الكلام النبوي

الشّريف، والسنّة المطهرة، باتباع منهج سليم واضح، بعيد عن الهوى

والتعصّب، الذي سار عليه بعض أهل الزيغ من الذين وضعوا نصب أعينهم

الفكرة المسبقة؛ فهم يجمعون ويصححون تبعا للمذهبية والتقليد. وقد قام

الإمام الحافظ علاء الدين مغلطاي بشرح سن ابن ماجة، إلَّا أن المنية اخترمته

قبَل أن يتمّه. وهذا الشّرح الوافر الذي قام به مغلطاي، وضع قواعده على

"سنن ابن ماجة"التي ضمّت صحيح البخاري، ومسلم، وسنن أبي داود

والترمذي والنسائي والدرامي، وموطأ مالك، ومسند أحمد، وصحيح ابن

خزيمة، والمختارة، وما يماثلها من الكتب التي اعتمدت المنهجية والأمانة والدّقة

في نقل الأحاديث.

واليوم أيها المسلم الكريم، نضع بين يديك الطاهرتين:"شرح سنن ابن

ماجة"لعلاء الدين مغلطاي بما فيه من أحاديث مصححة ومضعفة، أشار إليها

الشّارح بسلسلة طويلة في الجرح والتعديل لسلسلة الإِسناد، وقد قمنا- بفضل

الله تعالى- بوضع حكم الصحة أو الحسن أو غيرهما لنضع الحكم النهائي

على الحديث بتخريج وتعديل العلماء كل على حسب جهده، وقد اعتمدنا

في ذلك على كتب الجرح والتعديل مثل"التهذيب"و"التقريب"

و"الثقات"و"الجرح والتعديل"و"الميزان"و"لسان الميزان " و"الضعفاء

الكبير " و"الفوائد"و"اللآلئ"و"الموضوعات"و"المجروحين"و"المغني

في الضعفاء"وغيرهم من الكتب.

ثم نضع حكم"الشّيخ الألباني "، إلا أننا وجدنا بعض الاختلافات في

الحكم على الحديث بين مغلطاي والألباني، تنبهّنا من هذا الاختلاف أنّ

مغلطاي لم يعتمد على قاعدة ابن حبّان في الجرح والتعديل، حيث يخلط

أحيانا في الجرح والتعديل للعلم الواحد، وهذا وجهة الخلاف بينهما- نسأل

الله سبحانه وتعالى أن يحفظنا من الزيغ، ويغفر لنا ذنوبنا، ويرحمنا رحمة

واسعة من عنده، ويغفر لصاحب المكتبة التجارية الذي يأتي لنا بكلّ نادر

عزيز، وأن يبارك الله له في نفسه وأهله والعاملين معه، وصلى الله على سيّدنا

محمّد وعلى آله وصحبه وسلم.