سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الهرة لا تقطع الصلاة؛ لأنها من

متاع البيت " (?) هذا حديث إسناده جيد لا بأس به، وعلى رأي أبي عبد الله

بن الربيع يكون صحيحا، وذلك أنه لما خرج حديث وسيلة آدم بالمصطفى

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال فيه: هذا حديث صحيح الإسناد، وهو حديث صحيح عن عبد

الرحمن، ولها في ذلك سلف صالح، وهو قول مالك بن معين فيه: هو من

أثبت الناس في هشام بن عروة، وخرج البخاري حديثه في صحيحه على

طريق الاستشهاد، وقال ابن مهدي: حديثه بالمدينة حديث مقارن، وما حدّث

بالعراق فهو مضطرب، وكذلك قاله الساجي، وقال أبو حاتم: نكتب حديثه

ولا نحتج به، فهذا كما ترى ثناء الناس عليه وعلى حديثه المدني، وحديثه هذا

منه لا سيما مع ما تقدّم من شواهده، وقد تابعه الحكم بن أبان فيما ذكره

ابن خزيمة في صحيحه فقال محمد بن يحيى: نا إبراهيم ابن الحكم بن أبان

قال: حدثني أبي عن عكرمة قال: قال أبو هريرة، قال النبي- عليه السلام-

: " الهرة من متاع البيت " وأما قول الترمذي أنّه حديث أبي قتادة/وفي

الباب عن عائشة وأبي هريرة ففيه نظر؛ لما أسلفناه من حديث أبي سعيد

الخدري، ولما في الأوسط للطبراني من حديث أبي جعفر بن محمد عن أبيه

عن جدّه علي بن الحسن عن أنس قال: " خرج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى أرض بالمدينة

يقال لها بطحان، فقال: يا أنس اسكب لي وضوءا، فسكبت له، فلما قضى

حاجته أقبل إلى الإناء وفداني هو، فولغ في الإناء، فوقف له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقفة

حتى شرب الهر ثم توضأ، فقلت لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمن الهر؟ فقال: الهر من

متاع البيت لن يقدر شيء ولم ينجسه " قال: لم يروه عن جعفر إلَّا عمر بن

حفص ولا روى علي بن الحسين عن أنس حديثا غير هذا، قال الحاكم وقد