يحيى النووي في كتابه الإرشاد ثم اختصر مختصره في كتابه التقريب والتيسير وقد شرح السيوطي التقريب بكتابه تدريب الراوي وهو من أجل الشروح وقد عمل الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة 805 هـ ألفية لخص فيها علوم ابن الصلاح وزاد عليها وعمل عليها شرحاً وقد عمل برهان الدين إبراهيم البقاعي حاشية عليه سماها النكت الوفية بما في شرح الألفية وشرح الألفية كثيرون منهم محمَّد بن عبد الرحمن السخاوي وقد نظم السيوطي ألفية جمعت كثيراً من الفوائد ومن المتون الجامعة الممتعة نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر وقد شرحها بكتابه نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر وتوجيه النظر في أصول الأثر للشيخ طاهر الجزائري فإنه كتاب جمع تحقيقات لطيفة ومسائل دقيقة ووفى المصطلح من الإبانة حقه وهو من أهم الكتب التي عوَّل في الرجوع إليها مؤلف مفتاح السنة الذي نحن بصدد تلخيصه.
فهؤلاء الأعلام وأمثالهم من أئمة الإِسلام قاموا للسنة بخدمات جليلة أحسن قيام وزادوا الناس التفاتاً وشغفاً بها فلهم منا الثناء الجميل ومن الله الشكر والثواب الجزيل.
1829 - اعلم أن علماء الحديث سعوا في توفير الراحة لطلاب العلم فسهّلوا لهم عسيره وكشفوا لهم عن غوامضه وكفوهم العناء ومؤنة البحث والتنقيب ولما علموا أنك ستتناول كتاباً من كتب التفسير الشهيرة أو من كتب الفقه السائرة أو مَن نحا نحو ذلك وأن سيمر بك أحاديث مختلفة لم يذكر لها مسند ولم تنسب لأصل من أصول السنة وأنك ستقف عند ذلك تطلب درجة الحديث لتعرف قيمة الاستدلال به وإيصاله إلى الغرض الذي سبق له وأنهم إن وكلوك إلى نفسك كلفوك شاقاً وأوردوك صعباً وربما لم يكن لك في فنون الحديث باع أو مسكوا بالكتاب وجمعوا ما فيه من الأحاديث وعزوها إلى رواتها وبيّنوا درجاتها فما عليك سوى نظرة تحظى فيها بالبغية وسأتلوها عليك:
1 - تخريج أحاديث الكشاف في التفسير لجمال الدين محمَّد عبد الله الحنفي في مجلد.
2 - الفتح السماوي بتخريج أحاديث البيضاوي في التفسير للشيخ عبد الرؤوف المناوي.