ابن المطلب، ابن عبد المؤمن:

5221- ابن المطلب:

المَوْلَى الصَّاحِبُ أَبُو المُظَفَّرِ حَسَنُ ابْنُ الوَزِيْرِ هبة الله بن محمد بن عَلِيِّ بنِ المُطَّلِبِ البَغْدَادِيُّ.

صدر مُعَظَّم، ديِّن صَيِّن، مُعَمَّر.

وُلِدَ بَعْدَ التِّسْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الحَسَنِ ابْنِ العَلاَّفِ، وَابْن نَبْهَانَ.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ ابْن سُكَيْنَةَ، وَالمُوَفَّق عَبْد اللَّطِيْفِ.

طُلب لِلوزَارَة فَامْتَنَعَ، وَكَانَ ذَا أَمْوَال كَثِيْرَة. أَنشَأَ الجَامِع الكَبِيْر بِالجَانب الغربِي، وَمَدْرَسَة لِلشَافِعِيَّة، وَرِبَاطاً، وَمَسْجِداً، وَوَقَفَ عِدَّة قرَى. وَكَانَ كَثِيْرَ المُجَاوِرَة، فِيْهِ خَيْر وَعِبَادَة، يَأْتيه الكُبَرَاء، وَلاَ يَذْهَب إِلَى أَحَد. يُلَقَّبُ بفَخْر الدَّوْلَةِ.

تُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

5222- ابْنُ عبد المؤمن:

السُّلْطَانُ الكَبِيْرُ، أَبُو يَعْقُوْبَ يُوْسُفُ ابْنُ السُّلْطَانِ عبد المؤمن بن عَلِيٍّ، صَاحِبُ المَغْرِبِ.

تَمَلَّكَ بَعْدَ أَخِيْهِ الْمَخْلُوع مُحَمَّد لطيشه، وَشُرْبِه الخَمْر، فَخلع بَعْد شَهْر وَنِصْف، وَبُوْيِع أَبُو يَعْقُوْبَ، وَكَانَ شَابّاً مَلِيحاً، أَبيض بِحُمْرَةٍ، مُسْتدير الوَجْه، أَفْوَهَ، أَعْيَن، تَامّ القَامَة، حُلْو الكَلاَم فَصِيْحاً، حُلْو المفَاكهَة، عَارِفاً بِاللُّغَةِ وَالأَخْبَار وَالفِقْه، مُتَفَنِّناً، عَالِي الهِمَّة، سخيّاً، جَوَاداً، مَهِيْباً، شُجَاعاً، خليقاً لِلملك.

قَالَ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ عَلِيٍّ التَّمِيْمِيّ: صَحَّ عِنْدِي أَنَّهُ كَانَ يَحفظ أَحَد "الصَّحِيْحَيْنِ"، أَظنّه البُخَارِيّ. قَالَ: وَكَانَ سَدِيْد الملوكيَّة، بعيد الهِمَّة، جَوَاداً، استغنَى النَّاس فِي أَيَّامِهِ. ثُمَّ إِنَّهُ نَظَرَ فِي الطِّبّ وَالفَلْسَفَة، وَحفظ أَكْثَر كِتَاب "الملكِي"، وَجَمَعَ كتب الفَلاَسِفَة، وَتطلبهَا مِنَ