وَلهُ فِي المُعْتَصِمِ -أَوِ ابْنِهِ:

إِقْدَامُ عَمْرٍو فِي سَمَاحَةِ حَاتِمٍ ... فِي حُلْمِ أَحْنَفَ فِي ذَكَاءِ إِيَاسِ

فَقَالَ الوَزِيْرُ: شَبَّهتَ أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ بِأَجْلاَفِ العَرَبِ. فَأَطْرَقَ, ثُمَّ زَادَهَا:

لاَ تُنْكِرُوا ضَرْبِي لَهُ مَنْ دُوْنَهُ ... مَثَلاً شَرُوداً فِي النَّدَى وَالْبَاسِ

فَاللهُ قَدْ ضَرَبَ الأَقَلَّ لِنُوْرِهِ ... مَثَلاً مِنَ المِشْكَاةِ وَالنِّبْرَاسِ

فَقَالَ الوَزِيْرُ: أَعْطِهِ مَا شَاءَ فَإِنَّهُ لاَ يَعِيْشُ أَكْثَرَ مِنْ أربعين يومًا؛ لأنه قد ظَهَرَ فِي عَيْنَيْهِ الدَّمُ مِنْ شِدَّةِ فِكْرِهِ. وَصَاحِبُ هَذَا لاَ يَعِيشُ إِلاَّ هَذَا القَدْرَ, فَقَالَ لَهُ الخَلِيْفَةُ: مَا تَشتَهِي? قَالَ: المَوْصِلُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا فَتَوَجَّهَ إِلَيْهَا وَمَاتَ بَعْدَ هَذِهِ المُدَّةِ.

هَذِهِ حِكَايَةٌ غَيْرُ صَحِيْحَةٍ. وَأَمَّا البَيْتَ فلَنْ يَحْتَاجَ إِلَى اعْتِذَارٍ أَصْلاً وَلاَ وَلِيَ المَوْصِلَ. بَلَى, وَلِيَ بَرِيدَهَا, كَمَا مَرَّ.