وَقَدْ جَمَعَ أَبُو عُمَرَ بنُ عَبْدِ البَرِّ شِعْرَهُ، وَأَخْبَارَهُ تَنَسَّكَ بِأَخَرَةٍ، وَقَالَ فِي المَوَاعِظِ وَالزُّهْدِ فَأَجَادَ.

وَكَانَ أَبُو نُوَاسٍ يُعَظِّمُهُ وَيَتَأَدَّبُ مَعَهُ لِدِيْنِهِ وَيَقُوْلُ: مَا رَأَيْتُهُ إلَّا تَوَهَّمْتُ أنه سماوي وأني أرضى.

مَدَحَ أَبُو العَتَاهِيَةِ المَهْدِيَّ وَالخُلَفَاءَ بَعْدَهُ وَالوُزَرَاءَ وَمَا أَصْدَقَ قَوْلَهُ:

إِنَّ الشَّبَابَ وَالفَرَاغَ وَالجِدَه ... مَفْسَدَةٌ لِلْمَرْءِ أَيُّ مَفْسَدَه

حَسْبُكَ مِمَّا تَبْتَغِيهِ القُوْتُ ... مَا أَكْثَرَ القُوْتَ لِمَنْ يَمُوْتُ

هِيَ المَقَادِيرُ فَلُمْنِي أَوْ فَذَرْ ... إِنْ كُنْتُ أَخْطَأْتُ فَمَا أَخْطَا القَدَرْ

وَهُوَ القَائِلُ:

حَسْنَاءُ لاَ تَبْتَغِي حَلْياً إِذَا بَرَزَتْ ... لأَنَّ خَالِقَهَا بِالحُسْنِ حَلاَّهَا

قَامَتْ تَمَشَّى فَلَيْتَ اللهُ صَيَّرنِي ... ذَاكَ التُّرَابَ الَّذِي مَسَّتْهُ رِجْلاَهَا

وَقَالَ:

النَّاسُ فِي غفلاتهم ... ورحى المنية تطحن

وَقَالَ:

إِذَا مَا بَدَتْ وَالبَدْرُ لَيْلَةَ تِمِّهِ ... رَأَيْتَ لَهَا وَجْهاً يَدُلُّ عَلَى عُذْرِي

وَتَهْتَزُّ مِنْ تَحْتِ الثِّيَابِ كَأَنَّهَا ... قَضِيْبٌ مِنَ الرَّيْحَانِ فِي وَرَقٍ خُضْرِ

أَبَى اللهُ إلَّا أَنْ أَمُوْتَ صَبَابَةً ... بِسَاحِرَةِ العَيْنَينِ طَيِّبَةِ النَّشْرِ

تُوُفِّيَ أَبُو العَتَاهِيَةِ: فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ، وَمائَتَيْنِ وَقِيْلَ: سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً أَوْ نَحْوَهَا بِبَغْدَادَ.

وَاشْتُهِرَ بِمَحَبَّةِ عُتْبَةَ فَتَاةِ المَهْدِيِّ بِحَيْثُ إِنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ هَذَينِ البَيْتَيْنِ:

نَفْسِي بِشَيْءٍ مِنَ الدُّنْيَا مُعَلَّقَةٌ ... اللهُ وَالقَائِمُ المَهْدِيُّ يَكفِيْهَا

إِنِّيْ لأيأس منها ثم يطعمني ... فيها احتقارك للدنيا وما فيها

فَهَمَّ بِدَفْعِهَا إِلَيْهِ فَجَزِعَتْ وَاسْتَعْفَتْ وَقَالَتْ: أَتَدْفَعُنِي إِلَى سُوْقَةٍ قَبِيْحِ المَنْظَرِ؟ فَعَوَّضَهُ بِذَهَبٍ.