يَجد مأموله، وقد كان الشيخ الإفراني آية الآيات في أنساب السوسيين، وما معتمده إلا ذلك الكتاب، هذا ما وصلني عن الكتاب، فسألت أنا بدوري فيخزائن الحواضر، وعند الذين يتصلون بالْخزانة الملوكية، ولَمَّا نقع عليه إلى الآن.
وقد أخبرت أنه مؤلف أحمد بن مُحمد بن يعزى التاغاتيني الرَّسْموكي، بإذن من الأمير أبي حسون الإيليغي في عهد دولة أبناء الشيخ سيدي أحمد بن موسى في القرن الحادي عشر، يُباهي به ما فعله السعديون قبله من البحث في الأنساب.
6 - «ديوان قبائل سوس»: مَجموعة تتبع فيها مؤلفها قبائل سوس يذكر أعدادها بالكوانين (?) الكبرى، التي تُسمى: مَخزنية، فألَم بقبائل كثيرة، فأفادت كثيرا على صغرها.
وقد جمعها المسمى: الفقيه إبراهيم مِمن عاصروا الملك أحمد المنصور الذهبي، فدل ذلك على ما نظمت عليه الدولة السعدية كوانين القبائل التي وظف على كل كانون منها ما وظف عليه، مِمَّا هو معلوم في التاريخ، ويُسمى كل كانون أسرة: سرجا، وهي كناشة صغيرة لَها نسخ، عندي منها واحدة، وقد ترجمها إلى الفرنسية الكولونيل جوستينار، ثُم طبع الترجمة، والكتاب صغير (?).
7 - «مَجموعة ابن يعقوب الإيسي»: ذكرها بابا السوداني، وينقل عنها، وهو الرجل الوحيد الذي أثنى عليه بين معاصريه، ولَم نعرف نَحن المجموعة، وربَّما توجد في بعض الخزائن مَحفوظة، وصاحبها من أهل أوائل القرن الحادي عشر.
8 - «الحضيكيون»: مَجموعة تراجم للحضيكي ومعاصريه وتلاميذهم للعلامة أبي زيد الجشتيمي، وهو مفيد إلى الغاية، ولولاه لأفلت كثير من السوسيين من زمام معرفة التاريخ، كما أفلت غيرهم، ويُعطي غالبا للتراجم حقها وقد استوفى أشياخه كما ينبغي، وأنا الذي سميت الكتاب بتلك التسمية، وعندي منه نسخة مع ذيل صغير قلما يوجد،