والخدعة قوم من سعد بن زيد مناة بن تميم. وفيه:

وصل حبال البعيد إن وصل ... الحبل وأقص القريب إن قطعه

قال أبو عليّ: قال أبوالعباس ثعلب وكان الأصمعي ينشده:

فصلنّ البعيد إن وصل الحبل

ع هذا الإنشاد الذي نسبه إلى الأصمعيّ لا يجوز لأن البيت يكون حينئذ من العروض الخفيف والشعر من المنسرح والأصمعي لا يجهل هذا. ويروى في هذا الشعر بيت زائد وهو:

قد يرقع الثوب غير لابسه ... ويلبس الثوب غير من رقعه

والفلاح في قوله لا فلاح معه: البقاء والعيش قال عبيد بن الأبرص:

أفلح بما شئت فقد يد ... رك بالضعف وقد يخدع الأريب

والفلاح: الفوز ومنه قولهم في الأذان حيّ على الفلاح. وقوله:

وصل حبال البعيد إن وصل ... الحبل وأقص القريب إن قطعه

أخذه الأعشى فقال:

ولا تدن وصلاً من أخ متباعد ... ولا تنأ عن ذي بغضة إن تقرّبا

فإنّ القريب من يقرّب نفسه ... لعمر أبيك الخير لا من تنسّبا

وأنشد أبو علي " 1 - 108، 108 " لأبي النجم:

أغد لعنّا في الرهان نرسله

ع وصلته: