في " الشعب "، وأبو يعلى والبزار والطبراني والحارث بن أبي أسامة

والعسكري وغيرهم، كما في " المقاصد الحسنة ". ويوسف هذا متروك كما في "

التقريب ". وقال الذهبي في " الميزان ": " مجمع على ضعفه ... ومن مناكيره

... ". ثم ساق له أحاديث، هذا أحدها. 2 - وأما حديث ابن مسعود، فيرويه

موسى بن عمير عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عنه مرفوعا به. أخرجه ابن

عدي في " الكامل " (ق 324 / 1) وأبو نعيم في " الحلية " (2 / 102 و4 / 237

) والخطيب في " التاريخ " (6 / 334) وكذا البيهقي في " الشعب "، وقال ابن

عدي: " لا أعلم يرويه عن الحكم غير موسى بن عمير، وعامة ما يرويه لا يتابعه

الثقات عليه ". قلت: وقال أبو حاتم: " ذاهب الحديث، كذاب ". 3 - وأما

حديث أبي هريرة، فيرويه بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عنه رفعه

بلفظ: " الخلق كلهم عيال الله، وتحت كنفه، فأحب الخلق إلى الله من أحسن إلى

عياله ". أخرجه الديلمي. وبشر هذا ضعيف الحديث كما قال الحافظ في " التقريب

". وذكره الذهبي في " الضعفاء والمتروكين "، وقال: " ليس بحجة ". وقد

ثبت الشطر الثاني من الحديث بلفظ: " خير الناس أنفعهم للناس ". وهو مخرج في

" الصحيحة " (427) .