لم يكن يقطع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في الشيء التافه

687 - قال ابن أبي شيبة: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: "لَمْ يَكُنْ يُقْطَعُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وآله وسلم - في الشَّيءِ التَّافِهِ".

صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (9/ 476 - 477) أو (9/ 289/ رقم: 28575 - الرشد).

وإسناده صحيح.

* * *

المؤمن يطبع على الخلال كلها غير الخيانة والكذب

688 - قال الحافظ أبو بكر عبد الله بن أبي شيبة: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن سَلَمة بن كهيْل، عن مصعب بن سعد، عن سعد [بن أبي وقَّاص]، قال: "المؤمنُ يُطْبَعُ على الخِلالِ كُلّها؛ غير الخيانَةِ والكَذِبِ".

صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (8/ 592) و (11/ 18 - الهندية) أو (8/ 425/ رقم: 25996) و (10/ 295/ رقم: 30853 - ط. الرشد)، وفي "الإيمان" (رقم: 81)، والدارقطني في "العلل الواردة في الأحاديث النبوية" (4/ 331).

من طريق: سفيان الثوري به.

وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (828)، وابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (490)، والبيهقي في "السنن الكبير" (10/ 197).

من طريق: شعبة، عن سلمة بن كهيل به.

ورواه ابن أبي الدنيا عن شعبة وسفيان مقرونًا.

وإسناده صحيح على شرط الشيخين، كما قال الألباني في تحقيقه على كتاب "الإيمان" لابن أبي شيبة.

وروي مرفوعًا؛ قال الحافظ أبو الحسن الدارقطني: "وقيل: عن الثوري، عن سلمة مرفوعًا؛ ولا يثبت".

ثم ذكر بعض طرقه، وقال: "والموقوف أشبه بالصواب".