صحيح. أخرجه أبو داود (597)، وابن أبي شيبة (2/ 1262) والشافعي في "الأم" (1/ 152)، وابن خزيمة في "صحيحه" (1523)، وابن حبان في "صحيحه" (2143)، والبغوي في "شرح السُّنّة" (831)، والحاكم (1/ 210)، وابن الجارود في "المنتقى" (313)، والبيهقي في "السنن الكبير" (3/ 108).
من طرق؛ عن الأعمش به.
قال الحاكم؛ "حديث صحيح على شرط الشيخين "، ووافقه الذهبي.
وصحَّح إسناده النووي في "المجموع " (3/ 108)، والألباني في "صحيح أبي داود" (3/ 149 - 151/ رقم: 610 - ط. غراس).
* * *
620 - قال الإمام مسلم -رَحِمَهُ اللهُ-: حدثني عمرو الناقد، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجُريري، عن أبي نَضرَة، عن أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه --, قال: "كُنَّا نغزو مع رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في رمضان؛ فمِنَّا الصَّائِمُ ومِنَّا المُفْطِرُ، فلا يَجِدُ الصائمُ على المُفطرِ، ولا المُفْطِرُ على الصائم؛ يَرَوْنَ أنَّ مَنْ وجَدَ قُوَّةَ فصامَ؛ فإن ذلك حَسَن، ويرَوْنَ أنَّ مَنْ وجَدَ ضَعْفَا فأفطَرَ؛ فإنَّ ذلك حَسَنٌ".
أخرجه مسلم (116/ 96)، والنسائي في "المجتبى" (4/ 188) أو رقم (12308) و (2309) -أوله-، والترمذي (713)، والبغوي في "شرح السُّنَّة" (6/ 306 - 307/ رقم: 1763).
من طرق؛ عن الجريري به.
تنبيه:
فات الشيخ شعيب الأرناؤوط -في تحقيقه على "شرح السُّنَّة"- والشيخان عليّ بن حسن الحلبي وسليم بن عيد الهلالي- في "صفة صوم النبي - صلى الله عليه وسلم - في رمضان " (ص 58) - عَزو الحديث إلى مسلم، مع أنه معزو إليه في "تحفة الأشراف" (3/ 457/ رقم: 4325).