من طريق: عباد بن العوام به.

وسقط ذكر الحكم في مطبوعة "جامع البيان" للإمام الطبري.

ووقع في طبعة دار الكتب العلمية! للشعب: "هذا مخرج"! بدل: "هذا تحريج".

والأثر صححه الألباني في تعليقه على "الأدب المفرد" (ص 137) رقم: 392).

* * *

- الوتر سُنَّة؛ ليس بواجب:

420 - عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، قال: "الوِتْرُ ليس بحَتْم كهيئةِ المكتوبَةِ، ولكنَّهَا سُنَّةٌ سنَّها رسولُ الله - صلى الله عليه وآله وسلم -".

حسن. أخرجه النسائي في "الكبرى" (1/ 436/ رقم: 1385)، وفي "المجتبى" (3/ 229)، والترمذي (453، 454)، وابن ماجه (1169)، وأحمد في "المسند" (1/ 86، 98، 100، 107، 115) أو رقم: (652، 761، 786، 842، 927، 969 - شاكر)، وابنه عبد الله في زوائده على "المسند" (1/ 144، 145، 147) أو رقم: (1219، 1231، 1261 - شاكر)، وعبد الرزاق في "مصنفه" (33/ رقم: 4569)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2/ 92/ رقم: 684 و 7/ 309/ رقم: 36351 - العلمية)، وأبو القاسم البغوي في "حديث علي بن الجعد"- الجعديات- (2/ 46/ رقم: 1953)، وأبو يعلى في "مسنده" (1/ 268، 457/ رقم: 317، 618)، والدارمي في "مسنده" (2/ 986/ رقم: 1620 - الداراني)، وعبد بن حميد كما في "المنتخب من المسند" (رقم: 70)، والطيالسي في "مسنده" (رقم: 88)، وأبو إسحاق الفزاري في "السير" (314)، وابن خزيمة في "صحيحه" (2/ 136/ رقم: 1067)، والبيهقي (2/ 467 - 468)، والحاكم (1/ 300)، وابن المنذر في "الأوسط" (5/ 167/ رقم: 2605)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (2/ 211/ رقم: 1760 و 5/ / 181 رقم: 5009 - الحرمين)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 331)، وفي