من طريق: عبد الله بن عقيل، عن جابر به.

وعبد الله بن عقيل بن أبي طالب؛ "صدوق في حديثه لين، ويقال: تغير بأخرة! [تقريب].

قلت: ومثله حديثه حسن إن شاء الله تعالى.

وأخرجه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" (1/ 126/ 91) والبيهقى في "المدخل" (268) من طريق: محمد بن حميد، ثنا إبراهيم بن المختار، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر به.

وهذا إسناد ضعيف؛ لكنه حسن بما قبله.

وانظر الأثر الذي بعده.

وصحّ عن عطاء مثل هذا التفسير عند ابن جرير الطبري في "تفسيره" (5/ 147) والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (رقم: 101)، وانظر "سنن الدارمي" (1/ 297/ 225).

* * *

20 - عن مجاهد في قول الله: {وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}، قال: "الفقهاء والعلماء".

أثر صحيح. أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (5/ 94) والآجري فى "أخلاق العلماء" (رقم: 6) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم: (1/ 768/ 1418) والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (1/ 128، 129/ 96، 97، 98) وسعيد بن منصور في "سننه" (4/ 1290/ 656 - ط. الصميعي) والهروي في "ذم الكلام" (2/ 151 - 152/ 228، 229) وابن أبي حاتم في "تفسيره" (3/ 989/ 5535) وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (3/ 293 - 294).

من طرق؛ عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد به.

وليث تقدم أنه ضعيف، لكنه توبع؛ تابعه الأعمش عن مجاهد به، أخرجه الخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (1/ 127، 128/ 93، 94) وابن جرير الطبري (5/ 149) وسعيد بن منصور في "سننه" (4/ 1287/ 653 - الصميعي) وأبو نعيم في "الحلية" (3/ 292) وأبو خيثمة في "العلم" (رقم: 62).