إذا قلنا: إن إنما تفيد الحصر فهل هو بطريق المنطوق أو المفهوم؟ فيه خلاف (?) منشؤه أن إنما هل هى مركبة من إن المثبتة وما النافية (?)، أو هى كلمة مفردة موضوعة لهذا الحكم (?). أو هى بمعنى ما، وإلا (?)؟