1 - قوله تعالى: {وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ} [ص: 24] حيث عبر عن السجود بالركوع.
2 - ولأن المقصود التعظيم والخضوع وهو حاصل بالركوع.
الترجيح:
والراجح هو القول الأول؛ لقوة ما بني عليه، ومن أهمه أنه لم ينقل.
وفيه مسألتان:
المسألة الثانية: إذا اتحدت
المسألة الأولى: إذا اختلفت مواضع السجدة:
إذا مر التالي في قراءته بمواضع متعددة من مواضع السجدة، كما لو قرأ القرآن بتمامه فإنه يسجد جميع سجداته باتفاق أهل العلم (?).
وذلك لعدم الحرج، فإن آيات السجدة محصورة، والغالب عدم تلاوة الجميع في المجلس الواحد (?).
ولأهل العلم في تكرار ا لسجود الأقوال التالية: