وَقَالَ الإِمَام أَحْمد: "مَا علمت إِلَّا خيرا " 1، وَقَالَ ابْن معِين2، وَالنَّسَائِيّ3، وَالدَّارَقُطْنِيّ4: "لَا بَأْس بِهِ ".

وَقَالَ أَبُو حَاتِم: "يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ" 5، وَقَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان: "لَيْسَ بِالْقَوِيّ" 6، وَلِهَذَا أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الضُّعَفَاء والكذابين7، وَقَالَ الذَّهَبِيّ: "لَهُ غرائب وأفراد" 8.

وَأَبُو حَاتِم متشدد، وَيَعْقُوب قد خَالفه الْجُمْهُور، وَتَفْسِير الذَّهَبِيّ لَا يحطه إِلَى مرتبَة الضَّعِيف، وَلِهَذَا فَإِن ابْن حجر قَالَ عَنهُ "صَدُوق " 9.

وَالْخُلَاصَة أَنه: لَا بَأْس بِهِ، وَله غرائب وأفراد.

وَأَبُو عُبيد المَذْحجي مولى سُلَيْمَان بن عبد الْملك، قيل اسْمه حَي أَو حُيَي.

روى عَن: أنس، وَعمر بن عبد الْعَزِيز، وَعقبَة بن وَسَّاج، وَغَيرهم.

وروى عَنهُ: الْأَوْزَاعِيّ، وَمَالك، وَسُهيْل بن أبي صَالح، وَغَيرهم.

وبالداسة لحاله يتَبَيَّن أَنه: ثِقَة، وَثَّقَهُ أَحْمد، وأبوزرعة، وَيَعْقُوب بن سُفْيَان، وَعلي الْمَدِينِيّ، وَغَيرهم، وَأخرج لَهُ البُخَارِيّ تَعْلِيقا، وَمُسلم، وأبوداود،