وهو أربعة أقسام: الكتاب بالكتاب، والسنة بالسنة، والكتاب بالسنة، والسنة بالكتاب.
تارة بنسخ اللفظ والحكم كقول عائشة: {كان فيما أنزل عشر رضعات يحرمن}، وتارة ينسخ اللفظ ويبقى الحكم كقول عمر: {كان فيما كنا نقرأ الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة}، {وتارة ينسخ الحكم ويبقى اللفظ مثل: {إن يكن منكم عشرون صابرون}.
الثاني: نسخ السنة بالكتاب: كصوم عاشوراء.