وهو -والله أعلم- راجع إلى معنى قول الجوهري.

وقيل: خنس: يستعمل لازما ومتعديا، فاللازم نحو ما جاء في الحديث: «الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، إذا ذكر الله، خنس، وإذا غفل وسوس» (?)، أو كما قال، والمتعدي كما جاء (?) في الحديث أيضا:

«وخنس إبهامه» (?).

قلت: يحتمل أن لا يكون في (?) ذلك دليل على تعدي خنس؛ لاحتمال أن يكون قد أشرب معنى حبس - بالحاء المهملة والباء الموحدة - أو قبض، فيرجع إلى ما قاله الجوهري.

ق: وقد روي في هذه اللفظة «فانتجست (?) منه) (?) - بالجيم - من الانبجاس (?)، وهو الاندفاع؛ أي: اندفعت عنه، ويؤيده قوله في حديث