التوبةِ القطعيةِ المستجمعةِ الشرائطَ، فلا ذنبَ حالَ حصولها، فلا يحصل أخذُ محوِ الذنب (?) بالصدقة من هذا الحديث، وإنما الظاهرُ من حال كعب -رضي اللَّه عنه- في قصد انخلاعه من ماله: أن ذلك (?) على جهة الشكر للَّه -تعالى- على كمال نعمته عليه؛ لنزول توبته -كما تقدم-، لا لمحو الذنب ولابُدَّ؛ إذ الذنب إنما كان قبل حصول التوبة، لا بعدَه، واللَّه أعلم.

وقصةُ كعبِ بنِ مالكٍ هذا وصاحبيه، وهما هلالُ بنُ أميةَ الواقفيُّ، ومُرَارَةُ بنُ الربيعِ العامريُّ، ويقال: ابنُ ربيعة، ويقال: ابن ربعي -رضي اللَّه عنهم-، قد خرجه البخاري، ومسلم، وأهل السير (?)، وقد ضبطت أسماؤهم بأن (?) أولها مكة (?)، وآخرها عكة، واللَّه أعلم.

* * *