* الشرح:

فيه: التثبتُ في الأحكام عند قيام الشُّبه حتى تتضحَ بالاستفتاءِ (?) ونحوِه (?).

وفيه: عدمُ كراهةِ التسميةِ بأفلحَ، وإن كان قد جاء ما يخالفه، ولعلَّ تقريره -عليه الصلاة والسلام- في هذا الحديث (?) بيانٌ للجواز، وأن ذلك (?) على الكراهة دونَ الحرام، أعني: حديثَ النهي عن التسمية بذلك.

وفيه: دليلٌ على ما تقدَّم من اعتبار قليلِ اللبنِ وكثيرِه؛ إذ لم يسألْ -عليه الصلاة والسلام- عن عددِ الرضعات، ولم يستفصِلْ.

وقوله -عليه الصلاة والسلام- "انظرْنَ مَنْ إخوانُكن":

ق: نوعٌ من (?) التعريض لخشية أن تكون رضاعةُ ذلك الشخص (?) وقعتْ في حال الكبر (?).

وفيه: استعمالُ لفظ (إخوان) في غير الأصدقاء، وهو أكثرُ