* الشرح:

الرَّدْعُ: -بفتح الراء وإسكان الدال وبالعين المهملات-، يقال: به رَدْعٌ من زعفرانٍ، أو دمٍ؛ أي: لَطْخٌ وأثَرٌ (?)، ورَدَعْتُهُ بالشيء، فارتَدَعَ؛ أي: لَطَّخْتُهُ فَتَلَطَّخَ؛ قاله الجوهري (?).

والمراد هنا: ما تعلق به من طيبِ العروسِ وعَبيرِها (?)، ولطخَ بجلدِه وثوبه (?) من ذلك.

ع: هذا أولى (?) ما قيل فيه، وقد جاء في حديث آخر: "وَبِهِ (?) رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَان" (?)، فلا يكون هذا داخلًا في النهي عن تَزَعْفُر الرجال؛ لأن ذلك ما قصدوه، وتشبهوا فيه بالنساء.

وقيل: ذلك رخصةٌ (?) للعروس، وقد جاء في ذلك أثرٌ ذكره أبو عبيد (?): أنهم كانوا يرخِّصون في ذلك للشابِّ أيام عرسه (?) (?).