الخامس: قوله -عليه الصلاة والسلام-: "البرُّ بالبرِّ، والشعيرُ بالشعير": ظاهره: أنهما صنفان، وهو مذهبُ الثوري، وأبي حنيفة، والشافعي، وفقهاء المحدثين، وآخرين.

وقال مالك، والليث (?)، والأوزاعي، ومعظمُ علماء المدينة والشام من المتقدمين (?): إنهما صنفٌ واحد، وهو محكيٌّ عن عمرَ، وسعدٍ، وغيرِهما من السلف -رضي اللَّه عنهم- (?).

واتفقوا على أن الدُّخْنَ (?) صنفٌ، والذرةَ صنفٌ، والأرزَّ صنفٌ، إلَّا الليثَ بنَ سعد، وابنَ وهب من أصحابنا، فقالا: هذه الثلاثة صنفٌ واحد (?).

السادس: قوله -عليه الصلاة والسلام-: "هاء وهاء".

قال الإمام: بعض المحدثين يقولون: (ها) بالقصر، وحُذَّاقُ أهل اللغة يمدُّونها (?)، ويجعلون ذلك بدلًا من الكاف؛ لأنَّ أصلها (?): هاكَ، يقولون: هاكَ السيفَ، بمعنى: خذه، ويقال (?) للاثنين: هاؤُما،