استثقلت الضمة على الواو، فنقلت (?) إلى العين، فبقيت الواو ساكنة، ومصدره: عوذ، وعِياذ، ومَعاذ (?).

ومعنى الاستعاذة: الاستجارة، والاعتصام (?)، فمعنى أعوذ بالله: أستجير بالله، وأعتصم به (?) (?).

الخامس: «الخبث»: -بضم الخاء والباء-، كما ذكره المصنف رحمه الله، وذكر الخطابي في «أغاليط المحدثين» روايتهم له بإسكان الباء (?).