ولما سمع عثمان بن مظعون1 قول لبيد2:

.................... ... وَكُلُّ نَعِيمٍ لَا مَحالَةَ زَائلُ

قال له: كذبت، إن نعيم الجنة لا يزول3.

وهذا وأمثاله مما لا ينحصر كثرة، يدل على اتفاقهم على فهم العموم من صيغته، والإجماع حجة.

ولو لم يكن إجماعهم حجة، لكان حجة من حيث إنهم أهل اللغة، وأعرف بصيغتها وموضوعاتها.