وأما وزنها: فهو فعيلة، إما بمعنى اسم الفاعل، فيكون معناها ثابتة، وإما معنى (?) اسم المفعول فيكون معناها مثبتة (?) لأن فعيلًا في كلام العرب تارة يكون بمعنى اسم الفاعل نحو: قدير وعليم، أي: قادر وعالم، وتارة يكون بمعنى اسم المفعول نحو: قتيل وجريح، أي مقتول ومجروح (?).

وأما التاء اللاحقة لهذه الكلمة: فهي لنقل اللفظ من الوصفية إلى الإسمية أي (?) لغلبة الإسمية على الوصفية.

واعلم أن فعيلًا إذا وصف به مؤنث فإن صرح بموصوفه حذفت منه التاء اكتفاء [بتأنيث] (?) الموصوف نحو امرأة قتيل، وشاة نطيح، وكف خضيب (?)، وعين كحيل، ولحية دهين [هذا في الغالب] (?)، وقد تثبت (?) فيه التاء قليلًا نحو: خصلة حميدة وصفة ذميمة، وإن حذفوا (?) الموصوف أثبتوا التاء لنفي اللبس نحو: رأيت قتيلة بني فلان، ورأيت نطيحة بني فلان.

وأما إطلاق الحقيقة على معناها في العرف هل هو حقيقة أو مجاز فهو