البعضية (?):

أن الجزئية هي: بعض الشيء الموضوع للمعلوم (?)، كقولنا: بعض الحيوان إنسان.

والجزء هو (?): بعض الشيء الموضوع للمجموع، كقولنا: بعض العشرة خمسة (?).

والجزئي هو: بعض متعين (?) من الشيء الموضوع [للشيوع] (?) كقولنا: بعض الإنسان زيد (?).

وقال بعضهم: الفرق بين الكلي والكل من سبعة أوجه:

أحدها: أن الكلي له أبعاض يتحقق وجوده بوجود بعضها، والكل له أبعاض لا يتحقق وجوده إلا بوجود جميعها.

الثاني: أن (?) الكلي وجوده في الأذهان، والكل وجوده في (?) الأعيان (?)؛ لأن الكلي لا وجود له في الأعيان، وإنما وجوده في الأذهان،