النفقة، وكذلك قوله: [والشافعي الثاني، راجع [إلى] (?) المسألتين أيضًا.

تقدير الكلام. فغلبنا التنجيس في المقبرة (?)، والدفع في] (?) النفقة (?)، وغلب الشافعي: الطهارة في المقبرة (?)، وبقاء النفقة في النفقة (?).

قوله: ([و] (?) نحو (?) اختلاف الجاني مع (?) المجني عليه في سلامة العضو [أ] (?) ووجوده، الظاهر سلامة أعضاء الناس (?) ووجودها، والأصل براءة الذمة، فاختلف (?) العلماء في جميع ذلك) (?).

ش: هذا مثال [آخر] (?) في تعارض الأصل والظاهر (?).

قوله: (الظاهر سلامة العضو ووجوده) (?)، يحتوي على مسألتين: