المسلمين (?)، مع أنه ليس له نص في هذا من الشرائع (?)، بل النص جاء بخلافه، كقوله عليه السلام: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفس منه" (?)، وقوله عليه السلام: "لا ضرر ولا ضرار"، وقوله عليه السلام: "ليس في المال حق إلا الزكاة" (?). وهذا كله ليس فيه إلا مجرد المصلحة.