الباب العشرون في جميع أدلة المجتهدين وتصرفات المكلفين (?) [في الأعيان] (?)
وفيه فصلان:
وهي على قسمين: أدلة مشروعيتها، وأدلة وقوعها.
فأما أدلة مشروعيتها فتسعة عشر بالاستقراء (?)، وأما أدلة وقوعها فلا يحصرها عدد (?).
ش: قوله: (في جميع أدله المجتهدين) أي: في جميع الأدلة التي يستدل (?) بها (المجتهدون) (?) على الأحكام الشرعية.