خلاً، أو وطئ امرأة يظنها امرأته، فإنه يعذر بالجهل.

فقياس الخصم الأصول [على الفروع] (?) غلط، لعظم (?) التفاوت بينهما (?).

قوله: (وأما في الأحكام الشرعية فاختلفوا، هل لله تعالى في نفس الأمر حكم معين في الوقائع (?) أم لا؟

والثاني: قول من قال: كل مجتهد مصيب، وهو قول جمهور المتكلمين (?)، منهم: (?) الأشعري (?)، والقاضي أَبو بكر (?) منا، وأبو علي (?) (?)، وأبو هاشم (?) (?) من المعتزلة.