الاعتكاف: لبث في مكان مخصوص، فلا يستقل بنفسه، [قياسًا على] (?) الوقوف (?) بعرفة، فيكون الصوم شرطًا فيه (?).

فيقول السائل: لبث في مكان مخصوص، فلا يكون الصوم شرطًا [فيه] (?)، كالوقوف بعرفة.

وهو إِما [أن] (?) يقصد به (?) إِثبات مذهب السائل، [أ] (?) وإِبطال مذهب المستدل (?)، فالأول كما سبق، والثاني كما يقول الحنفي: [مسح الرأس] (?) ركن من أركان الوضوء، فلا يكفي فيه أقل ما يمكن،