بلاد بها نيطت علي تمائمي ... وأول أرض مس جلدي ترابها (?)

أي: علقت علي الحروز فيها.

وسميت العلة مناطًا (?) على وجه الاستعارة والتشبيه؛ لأن الحكم علق عليها (?) ونيط بها.

قوله: (إِن كان بإِلغاء الفارق (?))، أي إن كان القياس واقعًا بإلغاء الفارق، فيسمى (?) تنقيح المناط عند الغزالي (?).

فنقول على هذا: تنقيح المناط هو إلغاء الفارق، أي ترك الفارق بين المقيس والمقيس عليه.