وقوله تعالى: {كَذَلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتَى} (?).

وقوله تعالى: {كَذَلِكَ النُّشُورُ} (?).

وقوله تعالى: {كَذَلِكَ الْخُرُوجُ} (?).

وقوله تعالى: {[وَ] (?) كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ} (?)، وغير ذلك؛ لأن ذلك كله فيه تنبيه على قياس النشأة الآخرة على الأولى.

الوجه الرابع: قوله تعالى: {فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍ} (?).

وقوله تعالى: {وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِنْ تَأْمَنُهُ بِدِينَارٍ لأَ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ} (?).

وقوله تعالى: {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِتْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} (?).

وقوله تعالى: {إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ [ذَرَّةٍ] (?)} (?).