حجة الكرخي: قياس الرواية على الشهادة (?).

أجيب عنه: بأن القياس ضعيف، لما تقدم من أن الشهادة يشترط فيها ما لا يشترط في الرواية من العدد والذكورية والحرية (?) فالرواية أخف من الشهادة (?).

حجة الجمهور: أن الشك لا يعارض اليقين، فاليقين (?) مقدم على الشك، ولأن عدالة الفرع تمنع كذبه وتقتضي صدقه (?).

واستدل الجمهور أيضًا بما رواه ربيعة بن [أبي] (?) عبد الرحمن (?) عن سهيل (?) بن (?) أبي صالح (?) ......................................