الفصل الثاني في التواتر (?)

ش: شرع المؤلف (?) في خبر التواتر؛ إذ الخبر على ثلاثة أقسام:

خبر التواتر، وخبر الآحاد، وما ليس بتواتر ولا آحاد وهو خبر المنفرد (?) إذا احتفت (?) به قرائن تفيد العلم (?).

قال المؤلف: هذا (?) القسم ما علمت له اسمًا في الاصطلاح، فليس بمتواتر (?) لعدم العدد، وليس بآحاد (?) لإفادته (?) العلم (?).