الثالث بأن المال كله للإخوة يناقض الإجماع الأول الذي هو عدم حرمان الجد من المال، فالقول بحرمان الجد يرفع ما اتفقا عليه؛ لأنهما اتفقا على أن الجد لا يحرم من المال، فالقول الثالث مخالف للإجماع الأول.

ومثاله أيضًا: وجوب النية في الطهارة وضوءًا وغسلاً (?) وتيممًا، قيل: تعتبر في الجميع (?)، وقيل: تعتبر في التيمم خاصة كما قاله الحنفية (?) (?)، فالقول بأنها (?) لا تعتبر في جميعها يرفع ما اتفق (?) عليه الفريقان من اعتبارها في التيمم (?).

هذا معنى قوله: (إِن لزم منه خلاف ما أجمعوا (?) عليه امتنع).