ذكر المؤلف فيها ثلاثة أقوال:

أحدها: الجواز مطلقًا، وهو مذهب الجمهور من المالكية والشافعية (?).

القول الثاني: المنع مطلقًا، وهو مذهب أبي بكر الأبهري من المالكية (?) , والجمهور من المعتزلة (?) والحنفية (?) والظاهرية (?).