والثالث: التفصيل بين تخصيصه بالمنفصل (?) وبين تخصصه بالمتصل، وهو الذي اختار (?) الإمام وأبو الحسين (?)، كما قاله المؤلف.

مثال تخصيصه بالمنفصل العقلي: قوله تعالى مثلًا: {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ} (?).

فإن العقل خص (?) منه العاجز عن قتال المشركين.

ومثال تخصيصه بالمنفصل السمعي: قوله تعالى أيضًا: {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ}.

فإن الدليل السمعي المنفصل خصصه (?)، وهو قوله عليه السلام: "نهيت عن قتل النساء والصبيان".

ومثال تخصيصه بالمتصل، الذي هو شرط: اقتلوا المشركين إن حاربوا. ومثال تخصيصه بالمتصل، الذي هو الاستثناء: اقتلوا المشركين إلا أن يسلموا.