المسجد على وضوء فلا يجلس حتى يصلي ركعتين" فهذا عام باللفظ والمعنى؛ لأن (?) "من" موضوعة للعموم.

قوله: (كان الفعل مخصصًا له)، [أى: فعله عليه السلام مخصصًا] (?) لنفسه مطلقًا.

قوله: (ولغيره، إِن عُلِمَ بدليل أن حكمه كحكمه) معناه: ويخصص فعله عليه السلام غيره من الناس، بشرط أن يدل دليل على أن حكم غيره من الناس كحكمه عليه السلام، أي: يدل دليل (?) على وجوب التأسي به عليه السلام في ذلك الفعل.

[قوله: (لكن (?) المخصص: فعله مع ذلك الدليل)، معناه: أن المخصص لغيره عليه السلام شيئان: أحدهما: فعله عليه السلام، والثاني: هو الدليل الدال على وجوب التأسي به في ذلك الفعل، والمخصص للنبي عليه السلام شيء واحد، والمخصص لغيره شيئان: فعله عليه السلام، والدليل الدال على وجوب التأسي به (?) في ذلك الفعل] (?).

قوله: (وكذلك الإِقرار يخصص الشخص المسكوت عنه لما خالف