تخصيصه بالظواهر فجواز (?) تخصيصه بالإجماع أولى.

مثال التخصيص بالإجماع: قوله تعالى: {أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُم} (?) خرج (?) منه الأخت من الرضاعة، وغيرها من موطوءات الآباء والأبناء بالإجماع (?).

ومثاله أيضًا: قوله تعالى في آية القذف: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لمْ يَأْتوا بأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} (?)؛ لأنه وقع الإجماع على تنصيف الحد في حق العبد والأمة (?).

و (?) مثال التخصيص بالإجماع أيضًا: قوله تعالى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ} (?) خصصت (?) منه الأمة (?) لأن عدتها حيضتان بالإجماع، قاله ابن العربي في أحكام القرآن (?).