التاء (?) فيه علامة التأنيث؛ ولذلك حذفت التاء الكائنة في مفرده؛ لئلا يجتمع علامتا (?) تأنيث، هذا نقل النحاة. انتهي نصه (?).

قول (?) المؤلف: الجمع بالألف والتاء مختص (?) بالمؤنث: غير صحيح؛ لأنه يكون أيضًا في المذكر، نحو: طلحة وحمزة.

واعلم أن الجمع بالألف والتاء مطرد (?) في كل اسم فيه تاء التأنيث، سواء كان لمذكر (?) نحو: طلحة وحمزة.

أو لمؤنث (?) نحو مسلمة وفاطمة.

أو لهما (?) معًا، نحو: راوية، وعلامة، ونسابة، ولحانة، وفروقة، وملولة، وحمولة، وصرورة، وهذرة (?)، وهمزة، ولمزة.

ومعنى الراوية: الرجل الكثير الرواية.

ومعنى العلامة: الكثير (?) العلم.

ومعنى النسَّابة: الكثير العلم بالأنساب.